吵翻了！职业瑜伽教练却质疑瑜伽的安全性？

这场辩论再次发生在“《科技日报》作者与读者群”，参与辩论的主要人员是半路（前资深职业瑜伽教练）、刘老师（天文学科普工作者）。在辩论过一个关于气功的话题之后——

孙医生：建议：大家都是群友，观点可以有所不同，争辩可以白热化，但不要人身攻击，与人为善。

科技创客：练习者怎么了？体操无法锻炼了？你指出气功是普通的体操，它就不伪了？

半路：作为一名前职业瑜伽教练，我旗帜鲜明的反对瑜伽。瑜伽当年也是气功的一种。修习者和练习者的差异还是有的。瑜伽的本身是宗教巫术，即便作为体操的瑜伽，对身体的危害比健身气功还大。瑜伽也不科学，所有所谓的效果都是骗人的，苦练瑜伽练死练残的也不少。瑜伽还到处传播神秘主义教派。

刘：这是我在知乎上写的东西，瑜伽体式研读的是人的第六感。此第6感非玄学的第6感觉，只是将五感之外的一些感知能力统称为第6感，文中已经有说明。

知乎文章的图片

半路：文中的张蕙兰是奎师那知觉的成员，张蕙兰丈夫柏忠言是奎师那知觉创教教主帕布帕德的门徒。张蕙兰、柏忠言在《瑜伽—气功与冥想》一书中，讲瑜伽的最高级形式是认识完整动因的人格形象。张蕙兰在《瑜伽—气功与冥想》一书中对瑜伽的定义是：自我和原始动因的结合或一致。这个原始动因，就是博伽梵（创世神）。张蕙兰所谓的“”完整动因的人格形象”，是印度神灵博伽梵。瑜伽的大量体式跟神灵相关。即便是体操式的瑜伽，其背景也是宗教的。《瑜伽—气功与冥想》还讲了三脉七轮（主流科学界认为“三脉七轮”是伪科学）。总之，瑜伽的本质是宗教，与神秘主义有密切联系。

刘：我顶多是认可张蕙兰的一些思想，并不代表认可张蕙兰本人或其他什么的哦。张蕙兰的错误也不少，比如说她拿大象吃素宽那么大来支持素食主义，这就不严谨了。

我之所以认识瑜伽，是因为当时信气功，想要卖一本气功的书籍，结果在书店里看到了《瑜伽—气功与冥想》这本书。当时也不知道瑜伽是什么，就买了。不过发现其中的一些哲学思想非常好，给了当时的我巨大的反对。

当然，那些气功之类的玄学的东西现在认同是不信的。

半路：您说道《瑜伽 气功与冥想》中的一些哲学思想非常好……有待商议。气功热时，瑜伽是气功的一个门类。

beo：印度的坎克拉，和气差不多一个意思。

半路：瑜伽的三脉七轮是抄中医的经络抄来的。印度的查克拉是脉轮。

beo：听说印度三轮七脉历史更幸吧？我这里没搞明白，到底是轮脉还是脉轮？怎么说的都有。

半路：瑜伽的气是普拉那（Prana）。

beo：这样啊，印度的体系也是“博大精深”的复杂。

半路：@beo 三脉七轮，瑜伽的脉轮说历史很短，十二世纪（北宋初）才有，抄中医经络假说抄来的，有很多版本。

beo：原来如此。

半路：印度原本的脉是血脉，很早就有，以心脏为中心，有七万两千脉，最重要的中脉从心脏起始，到大脑。最初的瑜伽就建立在这个生理基础上，梵天神建构了世界，梵在万事万物中，内在的我居住于在心脏，有拇指那么大，把内在的我从心脏通过中脉提高到大脑，然后过来创世神、造物主（梵、神我）融合在一起。这是印度原生的瑜伽，公元前800年左右形成的。

而三脉七轮是遗文中医的经络学说道，抄来的，北宋时才有。血脉变成了气脉，中脉缩短贯穿躯体，还多出了左右脉。

科技创客：瑜伽算一种体操运动？

刘：这么说也不对，瑜伽不是体操运动。其实真要说起来，蕙兰瑜伽和印度最传统的瑜伽也未必是同一个东西了。

半路：实际上，印度没有所谓最传统的瑜伽。

刘：现在市场上的瑜伽，可以说只是一个叫”瑜伽“的东西，与”瑜伽“的联系恐怕是用了”瑜伽“的一些体式。这个就有点类似于”印度“和”古印度“，虽然有地理位置等的联系，但实际上早都是两个文明了。尽管几乎就是两个东西，但出于市场需求，在宣传的时候就不可避免地拿所谓”传承几千年“来作为噱头了。

半路：印度的瑜伽一直在演进，最早是婆罗门教的瑜伽，然后是诸沙门的瑜伽，佛陀的瑜伽（佛教也是一个瑜伽宗派），中印僧人合伙弄出来的大乘佛教瑜伽，后来又抄道教、中医、气功，抄来密教瑜伽，之后，就是在各家的基础上，八仙过海，各而立各的山头，创教者多如牛毛。

体式法瑜伽和三脉，都是从中国遗文的，体式抄的导引术，三脉抄经络，都是后期密教才有，不到一千年的历史。

现在风行的体式法瑜伽，源头是后期密教的哈达瑜伽。

刘：市场上的瑜伽其实也很混乱，很多地方都充斥着不科学甚至伪科学的东西，比如说高温瑜伽”摄入“啥的。很多瑜伽教练根本不合格，而且也都是远超过带课限度的。

瑜伽体式最更容易产生的问题就是受伤，因为人体各关节的杠杆特点，如果涉及肌肉力量不足，其他肌肉就会代偿其原本要承受的力量，一些体式稍微偏差一点，通过杠杆效应，涉及肌肉代偿的力量则可能增大数倍，这样就很容导致损伤。

要避免出现这些损伤，瑜伽教练就必须要有充足的运动解剖学科学知识，然而市场上的瑜伽教练大都没有这些科学知识。

此外，再得意的瑜伽教练，带的学生的人数也是有限制的，多了就是牧羊人。一堂课里，老学员或许可以只得带10个，新学员就无论如何也带上不了10个了，1个教练一堂课带多达10个新的学员，基本上就是牧羊人了，太更容易受伤了。

半路：别说谁家的瑜伽不科学、伪科学。所有的瑜伽都不科学、伪科学。

刘：当然，也不排除极少数瑜伽教练是通晓瑜伽运动解剖学的。我一大学的师姐就是这样，她通过肌肉的代偿运动等一眼就能显现出很多人受过伤的地方，带瑜伽课也是对受伤这块非常小心。她在经过1个月的瑜伽教练培训后，是自学了很多的瑜伽运动解剖学，才去带上小规模的课的。

不过像她这样的归属于极少数，或许说是凤毛麟角可能也不为过吧。短期批量出产的瑜伽教练是根本不有可能了解多少运动解剖学的。

半路：瑜伽和中国本土的气功区别有二。第一，气功除了道教为了成仙的内外丹之外，其余的方法多是为了治病、道家健美，文化背景比瑜伽干净，所有瑜伽流派的背景都是宗教。就中医来说，跟气功沾边的，只有制导法术。制导术在中医就是化疗体操，原本是中医的五大疗法之一，中医六艺之一；制导法术作为化疗体操被巢元方玩脱了，巢元方推崇制导术，胡编乱造没疗效，巢元方之后，导引法术作为治疗方法基本就退出了中医体系。

瑜伽和中国本土气功的第二个区别是：气功翻翻偷捡，还能找到一些有益有效地的方法；瑜伽去除错误有害的，什么都就让。

刘：不宜几乎否认锻炼效果，这种练习之后精力不会丰沛很多的体验，在跑步、球类、广播体操等大众日常能接触到的一些运动里是难以体验到的。您是不是相关的研究文献呢？关于锻炼瑜伽之后感觉精力充沛的之类的。这个估计有可能是血液循环加快之类的原因吧。这种精力充沛就像睡饱了觉的感觉。

半路：瑜伽除去危害的，顶多能有十个八个有害的方法，没法玩了。就是说，性价比太低。苦练瑜伽没有任何人能保证自己不受伤，苦练瑜伽感觉舒服有效，参考内啡肽的起到。苦练瑜伽拉筋、断裂骨关节，疼痛嘛。有疼痛，内啡肽就有了嘛。

刘：不是哦，就我的个人体验，整个过程中可没疼痛哦。

半路：@刘老师 瑜伽入门，最简单的拜日式，您跟我说道说道，谁能练拜日式，颈椎、腰椎不受伤？

刘：@半路 谁告诉他你瑜伽入门，最简单的是拜为日式啊。

半路：您跟我说说，瑜伽入门最简单的是什么？比如，您给我十个八个入门最简单的体式？开始苦练的时候，除非没有痛觉的病人，个个都会疼。瑜伽练习就是直奔着损害脊柱和骨关节去的，肌肉韧带拉伤是副产品。

刘：任何运动，只要涉及肌肉在适合的范围内运动，就会经常出现伤势的情况。只不过瑜伽涉及到很多细小关节的运动，相对而言更容易伤到相关肌肉和关节。我自己练过瑜伽体式，也没见过一个喊疼的。任何体式，只要过度，都会伤势。就像你找不出1个会伤势的运动一样。

半路：在瑜伽中，很难所述十个会伤势的瑜伽体式出来。而且，没有喊疼，不相等不痛。瑜伽本身就是过度的体式，怎么不过度？会受伤的运动很多，比如跳绳、小步幅慢回头、小步幅跑步。初学瑜伽的人，拉伸没不疼的。间歇时间长再苦练瑜伽拉伸的，也没不疼的。你的学员都是没有生理反应的？

刘：您告诉瑜伽的山式么？

半路：这是鲜有的几个，算是无害的体式。不容易，您再去找几个无害的体式出来。能找出来十个无害的瑜伽体式算数你本事。

刘：普通人经常连续跳10000次绳，连续小步幅快回头100千米，连续小步幅跑步100千米，你说会受伤不？即使是山式，倒数做个10小时，也难免伤势呀。任何运动，只要过度，都是有害的。瑜伽体式，不懂的人就会过度。您抨击瑜伽，您自己苦练过瑜伽么？有教教过瑜伽么？或是有做过涉及的调研么？

半路：跳绳、小步幅慢走、慢跑、双脚，都很难过度，正常人不会过度。你找到一个正常人不会过度的瑜伽体式了，再去找9个来，就算你输掉了。至于批判瑜伽的资格，我当然懂瑜伽，甚至敢说是世界上最懂的。因为我做过很久的瑜伽教练，是行内人。我给您荐一个例子，肩倒立，瑜伽体式之后。你练肩倒立，颈椎会会伤势？

肩倒立

刘：肩腿吗？如果相关肌肉力量充足，做到的时间不过度，就不会受伤。

半路：锻炼肩倒立，没谁的肌肉力量足够，哪怕仅仅做一下，也会对颈椎造成损害，做的时间长短不过决定受害者轻微还是严重而已。这就是指力学科学知识、颈椎关节活动度的医学知识得出结论分析。

刘：有涉及研究文献吗？或是有涉及的数据。比如说对体式各肌肉受力的分析，以及相关肌肉的力量等。

半路：非常简单的力学和医学知识，不需要研究文献和数据。低头看手机都伤害颈椎，做到肩倒立时，颈椎的前屈幅度和受力，比低头看手机大多少倍？这么明显的事情，不必须文献也能搞清楚弄明白吧。跟喝口马兜铃酸是否危害一样。

肩倒立堪称瑜伽体式之母，难度也不高，拿这个体式说道事，不算无以为你吧？我为人厚道，一开始拿入门最简单的拜日式说事，你不敢接，才拿出肩腿，还没有拿走恐怖的无承托肩倒立。

无承托肩腿

刘：谁告诉你拜为日式是最简单的了？你从哪看到的肩腿不难？拜日式有难有易，有很多变体。肩推倒立式在入门的课程里一般是不决定的，没多少人能做到。

孙医生：看了图片，这个动作太危险了，导致高位截瘫怎么办啊！

半路：@孙医生 我还没拿更得意的身腿结合式说道事。练瑜伽造成瘫痪的案例不少，网络上都有现身说法。@刘老师， 那你说道说道瑜伽入门锻炼最简单的组合体式是什么？

孙医生：嗯。这种危险动作，对身体能产生什么好处呢？还是求平安好，尽量远离。

拜日式

半路：简单说说瑜伽运动对人体健康的伤害：树式，单腿站立，受伤髋关节、骨盆、脊柱。双腿背部伸展受伤腰椎。风吹树不但受伤腰椎，还受伤肋部，有人苦练风吹树式把肋骨练断了。手臂伸展式受伤腰椎、颈椎。幻椅伤腰椎。三角弯曲伤腰椎、髋关节、骨盆。斜板弄伤腕关节的不少吧。锻炼战士式如何不伤膝关节是瑜伽的老话题。婴儿式伤膝关节。平板式对腕关节和腰椎不友好关系。跑步伤膝是可以通过技术手段防止的。（录：芝加哥大学的医学文献证明长期做到瑜伽运动会造成女性的x热烈，影响家庭生活。）

双腿背部弯曲式

瑜伽伤害如何通过技术手段避免，您跟我说说？要不我跟你说说：头腿、肩倒立，练习时要把脚往天上弯曲，意念注意力向上，这样就能把人体向上由颈椎承受的压力转为向上，从而避免颈椎受伤……这是瑜伽准确锻炼头腿、肩倒立，防止受伤的方法……

刘：半路老师，我对您的观点还无法完全认同。

（辩论内容有删节）

“猜测探索者”对此话题的总结

李约瑟在《中国古代科学思想史》中论述瑜伽：“瑜伽的观想和尘世冥想的工夫似乎需要修练催眠术，自我清醒，以及用意识掌控自律神经系统的工夫。瑜伽法术大致已经过显然的鉴定（即中断排便和心跳等），其内容到底与道家的工夫有多少相似之处尚无定论。其实瑜伽的工夫只不过是一种尘世状态，在很多痴呆症的例子中都可以看到。唯一可观的，是训练有素的正常人，也能够随意转入出神状态。”

李约瑟

关于辩论，我挂一句嘴，群里面都是科普战线的盟友，辩论不宜受伤和气。半路老师全面坚称瑜伽，认为一丝一毫都无法摸这种运动，因为练习必有损害，只是程度的大小。刘老师认为瑜伽也有可取之处，比如可以让精力充沛。但是半路老师认为即使有一点可取之处，但是瑜伽的“性价比”不低，因为瑜伽中危险的动作比比皆是，而安全动作的太少。其实，双方都有自己的道理。

刘老师清晰的认识到，瑜伽里面也包括了很多唯心主义伪科学的糟粕，这些是应该被抛弃的。她有这样的认识，是非常好的，这也是我对她非常敬重的原因之一。科普有很多门类，气功、瑜伽、巫术等等，不能拒绝所有人的思想都一模一样。只要对科普事业有贡献，都值得我们认同。如果遇见意见的不几乎统一，也不必成全大家行动上一模一样。俗话说，“东边不亮西边暗”，在这里无法达成协议一致共识，可以在别处做到盟友。比如，在气功话题上有所分歧，可是在转基因话题上都是相同的，为什么无法求同存异做到朋友呢？

万维钢老师的《智识分子：做到个复杂的现代人》一书告诉他我们，要学会用理工科的思维去理解世界。理工科思维包括了量化和权衡。

明确到这一次群里面的辩论，我们可以看见，可以将瑜伽运动予以量化，比如，假设一共有300种姿势，其中安全的有多少种，比较危险但还能有效地监控的有多少种，非常危险不宜推展的有多少种，这些都是可以分析的。

至于瑜伽要不要长期的锻炼，我们就使用“取舍”思维。就是说，虽然瑜伽有一定的危险性，但是要从“性价比”分析。如果瑜伽真的对身心有益，那么如果我只是短时间、小范围的锻炼，哪怕是有一点损伤，则这种受损也是可以拒绝接受的。而如果瑜伽带给人体受损的风险系数太高，就好比“一碗鸡屎里面去找不到几粒米”，则即使瑜伽对身心有可能有一点益处，但在细致的“权衡”考量之后，还是三思而后行。

瑜伽在本质上牵涉到的是神秘主义，但我们可以改造这项运动，去掉唯心主义糟粕，将危险的动作一一去除，规范为“安全瑜伽”。但是，“安全瑜伽”还剩下多少可以练习的动作，并不悲观。但，我不认为可以将瑜伽全面否认。

遵循法规、法律办事

我的观点是，为了人民群众的健康，必须强力规范瑜伽运动，组织运动学家和医学专家出面全面评估瑜伽。即使只留下5个、10个安全动作，那就宁愿只锻炼这5个、10个，对其他的所有牵涉到损害人体健康的动作严厉禁止教学，违者严厉处罚，相当严重的负刑事责任。

人民群众的利益高于一切，不能为了经济利益，就对显而易见的问题视而不见。但也不能“一棍子打死”，应该以改建、缺失、提升为指导原则。

对于瑜伽教练群体，尤其要全面、定期的进行日常监督和思想教育工作，完善检举体制。对那些在网络上大力宣传神秘主义教派思想的瑜伽师，永久禁止他（她）专门从事瑜伽教学运动。对于在瑜伽书籍中宣传国际神秘主义教派思想的，要禁止它出版，已经出版发行的撤回封存。对于在瑜伽教学中传播神秘主义教派思想的，或者邀国外神秘主义教派“大师”来华宣传教派思想的，要予以法规、法律上的惩处，还包括吊销其教学资质和营业执照，执着其法律责任。

作者：猜测探索者